4467 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا " « 1 » .

--> عثمان بن واقد . وسيأتي بالأرقام ( 4553 ) و ( 4920 ) و ( 4942 ) و ( 5005 ) و ( 5008 ) و ( 5078 ) و ( 5083 ) و ( 5128 ) و ( 5142 ) و ( 5169 ) و ( 5210 ) و ( 5311 ) و ( 5450 ) و ( 5456 ) و ( 5482 ) و ( 5488 ) و ( 5777 ) و ( 5828 ) و ( 5961 ) و ( 6020 ) و ( 6327 ) و ( 6369 ) و ( 6370 ) ، وسيكرر برقم ( 6267 ) . وفي الباب : عن عمر بن الخطاب عند البخاري ( 882 ) ، ومسلم ( 845 ) ( 4 ) . وعن أبي سعيد الخدري عند مسلم ( 846 ) ، وسيرد 6 / 3 . وعن عائشة عند مسلم ( 847 ) ، والبزار ) زوائد ( ( 625 ) . وعن ابن عباس عند مسلم ( 848 ) ، وابن ماجة ( 1098 ) ، والطبراني في " الكبير ( 11468 ) . وعن بُريدة عند البزار ( 626 ) ( زوائد ) . وعن حفصة عند الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 116 / 1 . قال السندي : قوله : " إذا جاء أحدكم إلى الجمعة " . أي : إلى صلاتها ، هكذا في الأصول المعتمدة . وفي بعضها : " إذا جاء أحدكم يوم الجمعة " ، ف " أحدكم " بالنصب على المفعولية ، ويومُ الجمعة " بالرفع على الفاعلية ، بتقدير المضاف ، أي : صلاته . أو بالعكس على أن " يوم الجمعة " ظرف ، والتقدير : إذا جاء أحدُكم يوم الجمعة إلى صلاته . أو مفعول به ، وجاء " بمعنى حضر ، أي : إذا حضر صلاته ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . معتمر : هو ابن سليمان التيمي ،